作为一件明器，它于地下陪伴逝者不朽近两千年；作为一棵树的形象，它又被生者赋予无限的想象而屹立至今。
    它整体为上下结构，由树干和底座两部分组成。下部为山形底座，泥质红陶，外施绿釉，上有雕兽、仙鹤、树叶等；上部树干为青铜铸造，分为四节，每节有一对猴子盘坐其间，结节处各有四个可插枝叶的小孔，枝叶图案为钱币、车马、鸟兽等。制作工艺复杂，造型美观。传说摇动树干，就会源源不断的掉下钱币，在老百姓心目中，它是财富的象征；现实中，它是东汉时期我国西南地区墓葬中一种特殊随葬品，是连通神界、人间与冥界的通道，有引导逝者灵魂进入仙界，也有祈求财富庇佑子孙的作用。
    它诞生于大汉，却明显带有多种地域文化元素。汉以前，汉中一度在秦、楚之间徘徊，也受到蜀的影响，归属的摇摆导致文化的多元。作为当时流行于西南地区的一件精美陪葬品，它既有楚文化的浪漫，也有三星堆文明的诡异，这不仅让后世对它刮目相看，更让我们浮想联翩——那是怎样一种巧思与灵感，才能把一棵寻常的大树作为媒介，让人间、神界和冥界如此真实浩瀚又玄幻无穷的诡异天地相互贯通而融为一体？又是怎样一种匠心和理念，才能使最柔软的泥土与最坚硬的青铜在烈焰与模范的共同创造下神奇的合二为一，让柔软与速朽一同幻化为不朽？尤其让人称奇的是，它还通过这样一件自然界的实际造型，把中国人最朴素也最普及的丧葬理念具体化与世俗化，并巧妙的根植于我们血脉之中而枝繁叶茂、薪火相传，这种穿越生死的哲学理念就是：事死如事生。因为树木是附着于土地上不断生长的个体生命，而依附于树木上不停生长的财富，可以让逝者在另一个世界生活的更好，也能为创造并供奉它的生者带来未来的美好。因此它一经被创造，就牢牢的根植于这片土地和这片土地上生活的人们记忆深处，被向往、被寄托、被升华、被传颂……
    作为勉县博物馆最具知名度的镇馆双壁之一，它有着双重身份，因为神意，它有一个高大上的名字不被人们熟知，叫“东汉绿釉红陶扶桑”；又因为接地气，因此它还有一个很通俗的名字被挂在嘴边，人们亲切地称它“摇钱树”。